Deux plantes pour un tissu

La passerelle fonctionne bien entre le blogue de Fulmar et le mien. À lui les billets scientifiques sur l'agronomie en Chine, à moi les fantaisies de voyageuse en Chine profonde.

Parmi les spécialités des Dong, il y a les tissus à l'indigo qui entrent dans la réalisation  de tous les vêtements traditionnels.

C'est dans ce village, Xiaolong.

À l'origine, deux plantes : le coton et l'indigo. (en rouge, les piments qui entrent dans la composition de nombreux plats)

Le coton est tissé sur place.

L'indigo servira à la teinture après de nombreuses opérations de trempage jusqu'à devenir une pâte.

Normalement le tissu devrait être bleu, d'ailleurs les mains des femmes sont bleues. Mais non ! On ajoute à cette  première teinture, d'abord du sang de boeuf puis du blanc d'oeuf ou de la graisse d'animal.

La teinture est alors fixée définitivement avec ces petits maillets en bois qu'on entend résonner dans tout le village.

Et cela donne ce tissu étonnant, brillant comme du taffetas, dont j'ai rapporté un coupon.

J'espère pouvoir m'en faire faire une tenue pour les fêtes de fin d'année.

Agriculture chinoise

Après la riziculture chinoise traditionnelle que j'ai pu observer récemment, un billet intéressant de Fulmar sur l'agriculture scientifique en Chine.

http://ecologogo.hautetfort.com/

 

Nous sommes tous des nomades...

C'est ce qu'affirme Jean-Claude Guillebaud

dans son dernier livre très intéressant

"Le Commencement d'un monde".

Guillebaud est un optimiste,  bien qu'il ne soit pas d'un optimisme béat mais constructif et lucide et pour cette raison il est intéressant de le lire.

Sa thèse est simple : un monde s'écroule mais

"Le monde nouveau qui naît sous nos yeux est sans doute porteur de menaces mais plus encore de promesses."

Converti au Christianisme, il fait de l'Espérance un devoir.

En exergue, une citation de Goethe.

"Le pessimiste se condamne à être spectateur".

Dans un chapitre intitulé "L'espace-temps fracturé", il explique que nous sommes tous devenus nomades, en particulier NOUS qui naviguons sur Internet.

"Nous devinons que prévaut un principe de mobilité, de flux et de nomadisme. Il rend caduque la sédentarité de jadis, héritée du néolithique et de ce moment où les gropues humains avaient rompu avec l'errance, la cueillette et les grandes chasses originelles. Ils avaient alors inventé l'assignation territoriale et le principe villageois fondé sur la thésaurisation de la nourriture, mais aussi des savoirs et des traditions. La nouvelle bifurcation contemporaine détrône ces deux règles de l'accumulation et de l'enracinement. Finis greniers et villages !(...)

Bien sûr dans notre vie quotidienne nous avons fait - et plus rapidement qu'on ne le dit- l'apprentissage de cette métamorphose.Bien au-delà de la mobilité physique du voyage permanent, nous avons assimilé en moins d'une génération (trente petites années) les nouvelles technologies de l'information et de la communication qui sont l'instrument d'un nomadisme immatériel."

Nomades...

à Pierre Ulm et à Debla

Un jeu innocent,

Retrouver le titre de cinq chansons.

Et c'est tout un passé qui est de retour car les chansons nous accompagnent sur des étapes de notre vie, restent en nous, parfois endormies, toujours prêtes à se réveiller.

Dans les chansons qui me sont revenues, j'ai cité "La parisienne" de Marie-Paule Belle.Dans les années 80, elle  a accompagné une quête identitaire de femme, propre aux femmes de ma génération. "Femmes je vous aime" est venu plus tard, quand le temps avait commencé à faire son sale travail.

Mais la chanson dont les retrouvailles m'ont le plus touchée est lcelle  de Beau Dommage "La complainte du phoque...".

Ce refrain

Ça vaut pas la peine
De laisser ceux qu'on aime
Pour aller faire tourner
Des ballons sur son nez

m'a longtemps tenu compagnie pendant toute une période de ma vie où le métier de mon mari me faisait déménager souvent. Maintenant je pense que ce fut une chance. J'ai l'impression d'avoir vécu plusieur vies. Mais à l'époque je râlais.

"ça vaut pas la peine".

Ce n'était  pas une vie de nomade car le nomade ne quitte pas ceux qu'il aime. Mais finalement ça m'a fait découvrir la difficulté d'être d'ailleurs et considéré comme étant de nulle part. Je me souviens être arrivée dans une commune semi-rurale, on dit rurbaine je crois, pendant une période électorale et avoir été stupéfaite par l'unique argumentation de celui qui est devenu maire, à savoir

"Ma famille est dans la commune depuis 200 ans".

Gestion  pitoyable, immobilisme ont suivi pendant les années où je suis restée.

Depuis je me méfie des sédentaires et me sens du côté de ceux qui bougent, même  il y a plusieurs manières de bouger.

Plusieurs façons d'être ailleurs.

Et pourtant la tristesse du phoque me touche toujours.

Univers musical

Taguée par Plume je m'exécute même si c'est difficile.

Il faut donner cinq titres de chanson qui définissent mon univers musical.

Très difficile et puis j'ai toujours eu du mal à respecter les consignes.

Peut-être parce que c'est aujourd'hui l'anniversaire de sa mort

je commence par celui qui m'a le plus marquée.

Brel

sa poésie, son émotion, sa voix.

Pas une chanson, quel que soit le registre, qui aujourd'hui encore ne me prenne aux tripes.

La chanson ? "Quand on n'a que l'amour..."

Marie-Paule Belle et "La Parisienne"

des Québécois Beau Dommage "La complainte du phoque en Alaska"

"Femmes je vous aime" de Julien Clerc pour mon côté sentimental

et l'air de la Reine de la Nuit dans la Flûte enchantée parce que ça me fait phantasmer étant donné que je suis Alto.

 

Il faut que je tague à mon tour.

Donc je vais essayer d'éviter ceux que j'ai déjà mis à contribution pour la dernière chaîne...

et j'appelle

Doume et Alsacop car ils adorent la musique

Laurence, pour qu'elle quitte son théâtre

Cathy, l'amoureuse de la chanson française

Régis pour qu'il lâche son béton

Debla pour le flamenco, enfin j'espère

Rony pour inaugurer la nouvelle présentation de son blogue.

Louis-Paul parce qu'il a toujours une musique en tête

Noelle qui revient de vacances

Trublyonne parce que c'est une respectable élue lyonnaise

et Léopold parce qu'il est nouveau.

 

 

 

Me voilà riche

Quand on dit que certains s'enrichissent pendant la crise...

J'en fais partie.

Me voilà riche grâce à Bruno.

Riziculture ou l'économie réelle.

Économie réelle voire économie à l'ancienne.

Bien loin des places boursières... Comment qualifier d'ailleurs cette économie et cette agriculture qui échappent aux lois du marché.

En fait, dans ces régions agricoles du Guizou que nous avons parcourues, les gens cultivent pour leur consommation personnelle (on mange du riz à chaque repas, y compris au petit déjeuner) et vendent le superflu, ce qui reste, l'année suivante.

Autrefois dans cette région bénie pour la culture du riz, on faisait deux récoltes par an. Aujourd'hui on se contente le plus souvent  d'une seule. Les hommes et les jeunes travaillent dans les villes ou sur les chantiers. L'agriculture est pratiquée par ceux qui restent au village, les femmes et les vieux.

Et pourtant, que deviendront ces paysages, ces montagnes sculptées par les rizières si un jour la culture du riz disparaissait ?

On en est loin heureusement.

Temps toujours très brumeux

fin de la saison des pluies.

Les feuillages plus foncés sont ceux des arbustes de thé.

Ces terrasses ont été construites dans les montagnes depuis l'époque Ming

comme la grande muraille et travail en a été  tout aussi colossal.

Bien entendu, la mécanisation

y est impossible.

Le riz on le sait a les pieds dans l'eau et la tête au soleil.

L'irrigation se fait encore de manière ancestrale.

Norias et adduction d'eau en bambou.

C'était le temps de la récolte.

(Photo améliorée par LP)

Le riz une fois coupé est battu avec cet instrument... (J'adore le sourire de cette jeune femme.)

Ensuite, pour sécher, il est étalé partout : cours, rues, terrain de basket...

La paille du riz est assemblée en bottes. Elle servira à garnir les étables pour les animaux, à la confection du papier.

Et les buffles se régaleront à brouter les repousses.